Ценностные ориентации практики и философско-педагогической мысли стран Древнего Востока

Каждое поколение людей решает три важнейшие задачи: освоение опыта предыдущих поколений, обогащение этого опыта и передача его следующему поколению. Общество прогрессирует быстрее или медленнее в зависимости от того, как в нем поставлено воспитание подрастающих поколений. В этой связи появилась потребность в обобщении опыта воспитания, в создании специальных учебно-воспитательных учреждений. Уже в наиболее развитых государствах Древнего мира - Китае, Индии, Египте, Греции - были предприняты серьезные попытки обобщения теоретических начал воспитания.

Образовательная практика в древнейших государствах Древнего Востока развивались под влиянием разнообразных экономических, социальных, культурных, этнических, географических и других факторов.

Школа и воспитание Древнего Востока развивались в логике эволюции конкретно-исторических ценностей. Человек формировался в рамках жестких социальных норм, обязанностей и личной зависимости. Религия выступала носителем идеалов воспитания и обучения. Центром воспитания служили семья, церковь и государство. Личность растворялась в семье, стране, общине и т.д. Акцент делается на жёсткие формы и методы воспитания. Обучение и воспитание длительное время носило ритуальный характер.

В соответствии с сущностью выявленной проблемы нами определена цель исследования: изучить и обобщить исторический опыт развития философских учений и педагогических взглядов на воспитание и обучение детей в станах Древнего Востока.

Объектом исследования явились педагогические взгляды, дидактические принципы, учения о знании и воспитании отдельных философов и педагогов, воспитательные системы общественных формаций Древнего Востока.

Предметом исследования выступают ценностные ориентации процессов обучения и воспитания в странах Древнего Востока.

Цель исследования и его предмет предопределили решение следующих задач:

1. Выявить предпосылки возникновения, этапы и тенденции формирования содержания воспитания детей в раннем периоде общественного развития странах Древнего Востока.

2. Вскрыть сущность, закономерности принципы, содержании воспитания и обучения в учениях восточных философов, просветителей, поэтов.

3. Обобщить государственные реформы и концепции в области образования детей в странах Древнего Востока и определить их значение в развитии детских воспитательных учреждений современного типа.

Методологическую основу работы составляет принцип историзма, используемый в работе: исследуемые явления рассматриваются не только с точки зрения конкретно-исторических условий, но и в ракурсе закономерного, непрерывного развития.

Методы исследования - изучение и теоретический анализ философской, исторической, психолого-педагогической литературы по проблеме исследования, сравнительно-сопоставительный анализ, научная интерпретация, теоретический анализ и синтез конкретных исторических фактов.

• Социально-мировоззренческие основы культуры Древнего Востока
• Своеборазие философско-педагогической мысли в пространстве древних государств Востока
• Общее и особенное в генезисе воспитания и обучения в странах Древнего Востока
• Воспитание и обучение в древнем Египте
• Специфика развития воспитания и школы в древней Индии
• Школьное дело и зарождение педагогической мысли в древнем Китае

Этапы обучения конструированию
При обучении школьников конструированию учитель объясняет им сущность и потребность данного процесса, его роль в сфере производства, народного хозяйства. Учитель показывает учащимся различные виды те ...

Идеалы и цели воспитания – результат глубокого анализа потребностей общества, всех его сословий, классов
Цели воспитания определяются, по Каптереву, социальным идеалом, который «задается» обществом, национальными традициями, религиозными ценностями. Формирующийся индивид стремится соответствовать ожидан ...